我的大江大海，你的一九四九

  图片缺失：imagesCAD6EBKF《大江大海一九四九》的订单，是在看完《建国大业》的那一晚下的，同样的年号与同样的战斗，在漂洋过海而来的那一本竖排繁体中，却是一个完全不同的世界。

一、
  从小就知道，南站广场上的那个头顶坦克雕塑的高塔，是苏联红军烈士纪念碑，中学学到二战时苏军入东北，加速了日本的投降。所以纪念碑被迁走让我一直感到遗憾，根深蒂固地认为那让一段英雄抗争的国际友谊缺乏了见证。
“（P164）凡是蘇軍索道之處，婦女被強姦，東西被搬走，房屋被放火燒毀……所謂‘解放者’，其實是一群恐怖的烏合之眾，但是，人民不敢說，人民還要到廣場上他的紀念碑前，排隊，脫帽，致敬。”
  这段文字让我完全瞠目结舌：原來纪念碑是苏联人自己修的？  原来苏军曾经这样蹂躏过沈阳的平民？
  我一直带着温情去解读的纪念碑，居然是由一群暴徒砌起，而就在它脚下，我无数次来往过的广场，竟曾有无辜的妇孺当众被强暴，被射杀。
  仿佛是一记狠狠的耳光打在了脸上，脑中浮现出碑顶坦克的模样，那笔直的炮筒，居然射向的居然是自己的乡亲？

  没等我缓过神来，更大的震惊已经铺天盖地地袭来：
  1948年3月15日至10月19日，长春围城，林彪的十万东北联军守在城外，国民党十万部队守在城内，长春五十万市民，困在城内不得动弹，半年之内，没有外敌烧杀掳掠，没有血流成河，有的只是就这样死死地困着，粮食不许进，难民不许出，最终饿殍遍地，甚至亲人相食。活活饿死了三十万人。
    我从官方的年年祭奠中知道南京大屠杀的三十万，从非官方文字中知道所谓“三年自然灾害”的人相食，可我不知道就在长春，一个我年年去了只是逛街、唱K、聚餐的城市里，曾经活活饿死了三十万人。
    “（七）……要使長春成為死城。”那支得胜的部队，在那以后，从来未宣扬过自己取胜的方法。三十多年后，我的父亲在长春加入了解放军。
    我一直以父亲是军人为骄傲，心中的长春也带着军绿色的记号。然而现在却被告之，就是那个让我骄傲的集团曾经间接屠杀了长春的三十万人。 

  我不能安坐在椅子上，只感觉血脉贲张，整整一天都无法冷静：沈阳、长春，两个都可以被叫做故乡的地方，居然受过这样不可申诉的苦难，那些被侮辱的女人，饿死的市民，为何整整六十年都得不到后人的同情祭奠？我们成长中带着的，究竟是幸福感，还是被蒙蔽的无知？有多少历史是被掩盖的，又将继续掩盖多久？

二、

    书读到后三分之一的时候，常常读着读着，就变得很混乱：这一批又是什么人？谁派去的？俘虏还是打仗？总是要重新翻找开头，手指着竖行的繁体慢慢看下来才理得清。知道昔日的福摩萨是日本殖民地，却不知道《海角七号》中茂伯为何仍能一口流利的日语。知道高金素梅到靖国神社为原住民牌位抗议，却不知道，就在抗日战争胜利前，海峡那边的台湾青年，还会以“为国牺牲”的信念，唱着《君之代》为日本战斗。

    那些起着日本名字的台湾人，光荣地参军后在日本的战俘营里监管、虐待盟军和大陆军人。却侵华战争结束后立刻成为了战犯，随着台湾的收复，刻着菊花的军刀上沾满的，转眼间突然变成了自己亲族的血。如果说那些从大陆流离漂泊到台湾的人们，带着的是个人面对战争洪流的无力感；曾被两方部队捉丁，唱完《三大纪律八项注意》后说“这就是国军的歌啊！”的老兄弟俩，背负的是命运的戏弄。那这些错乱了国家归属的军人，瞬间由荣耀变成耻辱的军人，承担的又是几倍的无力与戏弄？

     可他们去怪谁呢？  如果说是日本的军国主义为这一切买单，可昔日的他们也是这黩武情绪中最亢奋的一支。“被殖民制度和价值所操弄，因而扭曲变形”的他们，作为一滴水，“怎么会知道洪流奔腾的方向呢？”

三、

  阅读的过程中，我一直想问，如果时间可以倒流，那些侮辱与损害究竟怎样才可以避免，兄弟阋墙的悲剧怎样解决才算妥帖？

  我只找到了部分的答案：19岁的菲利普在今天拒绝服从兵役，带着青年人的冷静与自觉，可能是“一滴水”们预防汇成洪流的一种方法。战争之后战犯的清算，让人们知道，即使是整个国家癫狂的指引，也绝无事后“法不责众”的可能。

  而原原本本的把史实摆出，让不同的声音被听见，把任人打扮的两个小姑娘同时推到幕前，让两岸的人们自己去鉴别去理解，是否也是对一种群体性无知最好的拯救？

四、

 《大江大海一九四九》并不是一部严肃的史书，它带着作者鲜明的个人色彩，与史实并重的是龙应台娴熟的散文技巧，字里行间有明显的发挥和抒情。它也有明显的偏颇，同十多年大陆宣传倾向相对应，龙应台站在海峡的那一边，手中的书写的笔也有着自己的角度。整部书的结构与发展更像是一套纪录片的文字版，史实的处理缺乏足够的纵深挖掘与横向比较。许多阅读中的疑问，也并没有得到解答。
  跳出来看这本书，它更多地饱含了一个女人对战争浓重的心疼，龙应台用一种让读者常常泪盈于睫的方式，跟着她，去一步一步回到那个战火纷飞的年代，把那些黑白默片中、过曝底片上、史书数字概括的、教科书精心略过的那些无名无姓人们，有血有肉地还原回来。许多被掩埋或被忽略的事，就这样赤裸裸地展现在读者眼前，哪怕再耸人听闻残酷，哪怕再难以接受地颠覆，也逼得人不得不重新打量，用最大的瞠目结舌，去接受曾经的难以置信。
  《大江大海一九四九》最大的成功，就在于它借助“龙应台”金字招牌的影响力，和娓娓道来式的通俗写法，让尘封的历史得到了最有社会价值的普及。

四、
  六十年过去了，十月初，季风转向，带着秋天的寒冷刮向太平洋，海风中已不带有血腥的气味，海峡两岸刚刚以截然不同的方式度过了各自的生日。在其中一方以举国之力兴办的庆典上，就有许多内战的老英雄乘坐彩车接受了万民敬仰。与此同时，更多的被侮辱与被损害的人，正随着岁月的流逝，正渐渐失去最后的微弱声音。

     在一片两岸国庆对比的喧哗中，我突然想起了书中的一个片段：
  “（P199）在無數亢奮高昂的標語中，他突然瞥見這麼一條，粉紅色的底，黛色的墨，貼在一戶普通石庫門的大門上：”——
    茫然慨既往，默坐慎将来。